摘 要 :闡述煤礦安全文化的內(nèi)涵 ,分析煤礦安全文化建設(shè)以人為本的必要性 ,樹立員工安全生產(chǎn)意識 ,轉(zhuǎn)變員工 “ 要我安全”為 “ 我要安全”的觀念 ,并對如何建設(shè)煤礦安全文化進行探討。

    安全是煤礦生產(chǎn)永恒的主題。 如何搞好安全管理 ,使安全管理工作處于受控和在控狀態(tài) ,在人的行為和物的種類日趨復雜多變的今天 ,單靠監(jiān)督與被監(jiān)督的傳統(tǒng)管理模式 ,不可能達到目的。 為此 ,一個伴隨煤礦文化產(chǎn)生和發(fā)展的煤礦安全文化應運而生 ,它從 “ 以人為本、關(guān)心人、愛護人、尊重人”的基點出發(fā) ,強調(diào)安全 ;它從蓄積濃郁的安全文化底蘊、營造濃厚的安全文化氛圍出發(fā) ,強調(diào)安全。 為此 ,我們在工作中要控制和規(guī)范自己的行為 ,約束不良行為 ,要不斷提高我們的文化層次、修養(yǎng)和素質(zhì) ,讓我們有限的生命 ,體現(xiàn)出人生的真正價值。 為了更好地開展煤礦安全文化的建設(shè) ,把煤礦安全文化落到實處 ,有必要探討煤礦安全文化的建設(shè)。

1 煤礦安全文化的內(nèi)涵

    煤礦安全文化是煤礦文化的重要組成部分 ,是煤礦主導地位并為絕大部分員工所接受的安全生產(chǎn)價值觀、安全生產(chǎn)信念、安全生產(chǎn)行為準則及具有特色的安全生產(chǎn)行為方式與安全生產(chǎn)物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。 煤礦安全文化由 3 個層次不同的部分組成。 一是價值觀、信念及行為準則 ,通常稱為煤礦安全生產(chǎn)精神 ,體現(xiàn)在安全生產(chǎn)宗旨、方針、目標、計劃和體制等方面。 二是中間層呈行為狀態(tài)的員工工作方式、應付事故的方式等 ,通常稱為煤礦安全生產(chǎn)作風。三是外圍層呈物質(zhì)形態(tài)的安全生產(chǎn)設(shè)施、安全生產(chǎn)勞動保護用品、員工作業(yè)環(huán)境等 ,通常稱為煤礦安全生產(chǎn)形象。

    煤礦安全文化是煤礦長期的安全生產(chǎn)實踐的沉淀 ,是煤礦員工內(nèi)在的思想與外在的行動和物質(zhì)表現(xiàn)的統(tǒng)一。 煤礦安全文化是一種客觀存在。

2 煤礦安全文化建設(shè)要以人為本

    人是生產(chǎn)過程中最活躍的要素 ,是安全生產(chǎn)的實踐者。 煤礦要搞好安全生產(chǎn)工作 ,必須堅持以人為本。 在煤礦安全文化建設(shè)中 ,如何堅持以人為本呢 ? 筆者認為應發(fā)揮好三個作用。

    一是理念的先導作用。 心態(tài)安全文化是安全文化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提 ,最能體現(xiàn)人本思想。 無論是管理者還是操作者 ,只有心態(tài)安全 ,才會行為安全 ;只有行為安全 ,才能保證安全制度落到實處。 以安全價值觀為核心的安全理念是心態(tài)安全文化建設(shè)的靈魂。 追求健康是人皆有之的基本需求。 可是為什么在一些區(qū)隊 “ 三違”現(xiàn)象屢禁不止 ? 最根本的問題就是觀念問題 ,就是沒有樹立正確的安全理念。 如果錯誤觀念不破除 ,正確的安全理念不樹立 ,那么 ,安全文化建設(shè)就永遠是一座空中樓閣。

    二是親情的感染作用。 從理論上講 ,促使全員樹立正確的安全意識 ,最基本、最有效的手段就是宣傳教育。 安全生產(chǎn)的宣傳教育適應了員工群眾對安全生產(chǎn)知識的內(nèi)在需求 ,從主觀上講員工是愿意接受的。 但是 ,以往的安全教育大多是 “ 我說你聽 ,我打你通”,不是大道理滿堂灌 ,就是家長式的訓斥。要解決安全教育入心入腦的問題 ,一定要注重情感投入 ,可采用親情教育法 ,以為員工過生日、送警句 ,懇談會、兄弟交心等方法 ,不失時機、潛移默化地向員工宣傳安全思想 ;再有就是開展安全共保活動 ,基層單位定期向員工家屬發(fā)出安全承諾書 ,號召家屬發(fā)揮好安全第二道防線作用 ,真誠邀請家屬參加到安全共?；顒又衼?。

    三是提高管理者素質(zhì)。 員工安全素質(zhì)的高低與安全管理者的方法是有直接聯(lián)系的。 過去 ,管理者抓 “ 三違”更多依賴的是批評教育加經(jīng)濟處罰。 不可否認 ,批評和罰款能使違章職工的思想受到觸動 ,但指望僅僅通過經(jīng)濟手段就可使員工和 “ 三違”現(xiàn)象決裂是不現(xiàn)實的。 尤其是個別管理人員在執(zhí)行制度過程中方法簡單粗暴 ,很容易使員工感情上受到傷害 ,進而對安全管理人員產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理 ,使經(jīng)濟處罰的有效作用大打折扣。 為了增強管理效果 ,管理者應該在嚴格執(zhí)行剛性制度的同時 ,注重柔性管理方法的使用。

3 如何進行煤礦安全文化建設(shè)

    煤礦企業(yè)對安全文化建設(shè)工作要設(shè)置專門的機構(gòu) ,組織專門的人員 ,專門從事煤礦安全文化建設(shè)工作 ;要為煤礦員工提供監(jiān)督、協(xié)調(diào)、指導服務。 以往的安全生產(chǎn)教育多以 “ 我說你聽 ,我打你通”、夸夸其談擺大道理、家長式的訓斥為主 ;對 “ 三違”的管理更多依賴于批評加處罰。 然而 ,事實證明 ,這樣的方式雖然出發(fā)點是好的 ,但結(jié)果卻是事與愿違 ,不但很難使被管理者提高安全意識 ,有時甚至會使其產(chǎn)生逆反心理而變本加厲。 不能否認這樣的老式工作方法曾經(jīng)極具震懾力 ,但在這個日新月異的年代 ,人們的觀念變了 ,沒有點與時俱進的精神恐怕是要遭淘汰的。 這也正是我們把煤礦專門機構(gòu)的安全文化建設(shè)工作稱之為服務的原因 ,就是要提醒有關(guān)的工作人員 ,若要革除陳舊而淡薄的安全心態(tài) ,真正幫助煤礦員工樹立正確的安全意識 ,就要先轉(zhuǎn)變自身的觀念 ,轉(zhuǎn)換自身的角色 ,由原來的家長、執(zhí)法者逐步蛻變?yōu)楦挥杏H和力的服務者 ,切實做到以理服人、以情動人 ,爭取事半功倍的效果。

    角色轉(zhuǎn)變了 ,實際的工作方式也應該相應加以調(diào)整。 首先 ,作為服務者有義務確保自己的服務對象能夠獲得最全面、準確并具有時效性的安全文化信息 ,這就要求相關(guān)工作人員切實做到與時俱進 ,緊跟時代脈搏 ,即時掌握國家最新出臺的安全生產(chǎn)法規(guī)、與煤礦相關(guān)的行業(yè)安全法規(guī)以及安全操作規(guī)程等 ;準確把握國家對煤礦安全文化建設(shè)的導向 ;認真學習煤礦安全文化建設(shè)過程中總結(jié)出的先進經(jīng)驗。其次 ,服務者應在工作中發(fā)揮想象力與創(chuàng)造性 ,將原本抽象枯燥的安全信息以最能被接受的方式傳達給服務對象。 靈活、多樣的宣傳方式勢必會幫助煤礦員工更好地理解安全信息 ,從而自覺樹立正確的安全意識。 再次 ,幫助服務對象樹立正確的安全意識是基礎(chǔ)工作 ,教授必要的安全生產(chǎn)技能才是實質(zhì)工作。 只有讓煤礦員工們在生產(chǎn)意識中要安全 ,在生產(chǎn)工作中懂安全 ,才能確保他們在生產(chǎn)過程中會安全。 更重要的是保障了小安全 ,便有了大安全。 最后 ,服務者在熱情服務的基礎(chǔ)上 ,也要做到 “ 嚴格執(zhí)法”。 所謂 “ 嚴格執(zhí)法”就是要嚴密監(jiān)督 ,即時發(fā)現(xiàn)安全隱患 ,即時糾正違規(guī)操作 ,按章辦事 ,獎罰分明。

    煤礦所做的工作和努力 ,對于安全文化建設(shè)的發(fā)展來說只能算得上是外因 ,而真正起決定作用的內(nèi)因便是每一位煤礦員工。 只有我們每一位員工積極發(fā)揮自身的主觀能動性 ,使內(nèi)外因相輔相成 ,才能保證煤礦安全文化建設(shè)的順利發(fā)展。